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祠堂是家族文化的一种寄托,蕴藏着对祖先、对传统、对宗教的敬重,有着深刻的寓意与深厚的文化底蕴。故乡里主题公园的大夫祠是以岭南特色的祠堂文化为原型进行还原修建的。
不知道您对自己的父母儿时的时光是否感兴趣呢?如果答案是肯定的话,那您可以到童真岁月馆看看。那个时期没有电动玩具,也没有游戏机,但是您眼前玩具也是让长辈们的童年时光别有一番乐趣。
在部分农村里直到今天还传承着一项传统习俗,就是每逢嫁娶,女方家都要做一样事情就是“炸煎墟”。“炸煎墟”也叫做“炸煎堆”,其实“煎墟”就是由糯米粉做成的,分为空心的与实心的两种。
看到粽子蜡像,说起这个粽子,不得不提的当然就是端午节了。农历五月初五俗称端午节,节日的由来是当时伟大爱国诗人屈原悲愤殉国自沉汨罗江,人们摆渡龙船将粽子投入河内,使河中的鱼类不伤害屈原。
当铺起源很早,在清末民初之时对人们的经济生活起着非常重要的作用,当人们急需用钱而没有现金时,就要把物品送去抵押,然后换回现金应急,这也是当铺最基本的作用。
莲花码头,这里的空间有限,在游客太多的时候,需要排队上船的。这些船是用铁皮制造而成,身子窄长,最大容客量是十八人。
望夫石,石头酷似一个背着小孩的妇人在等待着丈夫的归来。传说这个妇人的丈夫以出海捕鱼为生。有一次丈夫外出后下落不明,从此音讯全无。于是,这个妇人就每天背着小孩站在这里等待丈夫回来。
长寿洞,如仙境般的大殿。为什么称它为“长寿洞”呢?传说,这个山洞是彭祖曾经避居的地方。彭祖是中国历史上有名的长寿老人。他从夏朝活到商朝末年,活了足足有八百岁。
宝柱洞中还有很多由暗流清泉汇集成的水池,人们把它称为“瑶池”。“瑶池”上沥沥泉水缓缓流淌,形似层层叠叠的龙鳞,因此又被称为“玉鳞泻波”。
地下河源是地下河的入水口。这条地下河水来源于卢(lú)水,而卢水是珠江水系北江的源头。南北朝时期的地理学家郦道元在他的《水经注》中就有这样的记载:“水出桂阳县西北上驿山卢溪,为卢溪水,东南流径桂阳县故城,谓之洭水。”
南天门水石相映,它的影子犹如被时光研磨,在水中慢慢洇(yīn)开。在中国很多的神话故事中都提到了南天门,如《西游记》、《封神演义》、《哪吒闹海》、《宝莲灯》等神话故事都多次提及南天门。
盘龙池,池中的这条龙被称为香火龙。我们知道,连州在中秋节有舞香火龙的习俗,这种习俗最早甚至可以追朔到唐代。
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