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邓禹草堂:邓禹早年辅佐刘秀建立了东汉,功成名就后,他激流勇退,在此隐居,安度晚年。司徒庙内的邓禹草堂被梅林环抱,散发桥、数鱼亭等极具苏州园林特色的建筑分布在草堂之中。
邓禹殿是专门供奉邓禹的大殿。邓禹不是佛,为什么这佛家的寺庙里有他的像?在这背后,有个十分有趣的故事。相传,邓禹晚年辞去官职,跑到太湖岸边的光福,在西崦河边上造了一幢房子,过着隐居的生活。
莲花池,虽然叫莲花池,却只是在一口大的天井里种了一棵荷花。可不要小瞧它,要是在夏天荷花盛开的时候来到这里,便可以看到这棵清秀的荷花自由舒展开它的花瓣,尽情展现自己的舒放和淡雅。
香雪海是司徒庙中历史最悠久的景点,以赏梅历史最为悠久,梅文化底蕴最为深厚而位列中国四大赏梅圣地之一。这里的梅花林长达30公里。在梅花盛开的冬天来到这里,一眼望去这漫山遍野的梅花,白则胜雪,红如霞染,还可以闻到阵阵暗香。
白皮松是我国独有的树种,这树因其独特的树皮而得名。白皮松与其它树种相比,树姿格外优美。白皮松的观赏价值强,在园林配置上用途十分广阔,是一个不错的历史园林绿化传统树种。
大雄宝殿是整个司徒庙的核心建筑,这里也是僧众朝暮集中修持的地方。每个寺庙都会建造大雄宝殿,您知道这个名字的由来吗?大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像,而释迦牟尼的德号叫“大雄”,所以叫大雄宝殿。
淡泊湖水塘为死水,所以里面的水总是黄乎乎的,水质浑浊,好像刚刚被人翻过水底一般,将水底的沉积物翻了个底朝天。虽然这水质很脏,塘中游鱼却一个个肥头大耳的,数量也不少。
天王殿门前有唐代陀罗尼经幢一对、石狮一对。这个1997年重建的天王殿也充当了整座寺庙的山门,门上方的“铜观音寺”匾额,那是由明学法师所书写的;门上对联为:“虎溪圣迹野王舍宅处,光天福地观音古道场。”
钟楼是一座两层式的设计,黄面红门,位于东边,和西边的鼓楼相互对称,这两座楼在当时都是被用来召集僧众或在早晨和晚上报时所用的。钟楼下面供奉着地藏王菩萨,寓意地狱救苦,度化众生,早晚叩钟叩足一百零八响
铜观音殿是整座寺最重要的地方。殿前有铜香炉、宝鼎等一般摆放物,还有一对高达六点六九米佛顶尊胜陀罗尼经幢,是由木渎天平戈春南用青石仿古制造而成的,光是建造这座经幢,就花了一年有余
盎春位于严家花园的冬景区,但亭子怎么就取名为盎春呢?透过窗子往外看,看到那生机勃勃的芭蕉叶。英国诗人雪莱有句诗您肯定知道:“冬天来了,春天还会远吗?”冬天冰封雪地,万物沉睡,却蕴含着蓬勃生机。
雨打芭蕉落闲庭。这古代的文人还真会享受人生乐趣。严家花园里都已经有那么多亭台楼榭了,园主还为了听雨,专门修建这么个听雨轩。
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