孙子兵法城第八大殿论述的是《军争篇》的相关内容，主要论述在战争中争取先机之利及特殊情况下的作战原则，进入大殿首先看到的是中间的巨大浮雕，展示的是公元前684年的齐鲁长勺之战，我们平时所说的一鼓作气，再而衰，三而竭就出自曹刿论。曹刿正是运用孙将军提出的“避其锐气，击其惰气”的用兵原则，战胜了强大的齐国。
大殿西侧玻璃展柜里展示的是一些传令工具，有金牌锣号，白天使用的信号旗，虎符是一种调兵遣将的信物，一般分为左右两半，一半在将帅手中，另一半在皇帝手中，只有将两半个虎符合在一块才能调兵遣将。
烽火是我国古代打仗时报警的通讯工具，在2700多年以前就开始使用了。当一方遭到另一方进攻时，守方如在白天燃烟，这是“燧”，在夜间点火，这是“烽”。据说，用狼粪烧成的烟，又旺又直，可使远处容易发现，所以烽火台也叫狼烟台。“烽火连天”“狼烟遍地”这类形容战争的成语也是由烽火台、狼烟台生发出来的。西侧墙的大型油画上画的是古代战争中非常重要的战争指挥设施烽火台，我们都知道周幽王烽火戏诸候的故事，此故事告诉我们烽火台并不是可有可无的摆设，更不能拿它当儿戏，正所谓军情无戏言，就是这个道理。
大殿东侧玻璃展柜里展示的有钟饶，他们在军事作战中是收兵的信号，以及北方作战中敲的皮子鼓和南方广西少数民族用的铜鼓。
东侧是霸王别姬图展，当时韩信用攻心夺气之计将项羽士兵团团围住，韩信命其士兵唱楚军歌曲，而楚军陷入四面楚歌的境地，士兵无心恋战，纷纷逃之，项羽的妻子虞姬也拔剑自刎，项羽自觉大势已去，无颜再见江东父老，也在乌江边上拔剑自刎了，韩信运用孙将军提出的“三军可夺气，将军可夺心”的作战原则，一举攻溃了楚军。
