牧羊游

在清嘉庆年间，岳麓书院创建屈子祠，改变省城无屈原专祠的局面，使"湖南乃屈贾之乡"得以名实相符，这个举动的文化意义有两个，一是将湖湘忠诤爱国的优良传统由北宋上溯于楚国与西汉

御书楼是体现中国古代书院讲、藏书、祭祀三大功能之一的藏书功能的主要场所，岳麓书院创建始即在讲堂后建有书楼，这一座三层楼阁建筑，居于中轴线的尾端，坐西面东雄视整个书院，开始叫书楼

岳麓书院崇道祠又叫做“朱张祠”，是专祀朱熹、张栻，元延祐元年（1314）建诸贤祠在讲堂左侧，合祀朱熹、张栻以及书院建设有功之臣。

岳麓书院慎斋祠是专祀岳麓书院的著名山长罗典（1719～1808年，号慎斋）。“地接衡湘，大泽深山龙虎气；学宗邹鲁，礼门义路圣贤心”， 还有“不为子路何由见，非是文公请退之”

岳麓书院六君子堂始建于明嘉靖五年（1526），此后多次迁移，又屡有所毁。清嘉庆十七年（1812）重新建在这里。​这三间硬山建筑形式的六君子堂，与崇道祠连成一片。

岳麓书院四箴亭，这是专祀程颢（1032-1082）、程颐（1033-1107）的地方，程颢、程颐都是北宋教育家、理学的奠基人，曾问学于周敦颐，世称“二程”。

岳麓书院船山祠是专祀明末著名学者王夫之的。祠庙原是清道光十三年（1833）创建的湘水校经堂。光绪元年（1875）湘水校经堂迁往河东办学，于是辟为船山祠。

岳麓书院讲堂位于书院的中心位置，是书院的教学重地和举行重大活动的场所，也是书院的核心部分。自北宋开宝九年（976）岳麓书院创建时，即有“讲堂五间”。

岳麓书院现存湘水校经堂建筑位于讲堂左侧。这湘水校经堂原名成德堂，亦叫做书院讲堂，始建于明嘉靖六年（1527）。清道光十一年（1831），湖南巡抚吴荣光创办湘水校经堂，设在现在的船山祠处，并亲题门额。

在讲堂两旁有南北二斋，分别为教学斋和半学斋，都是以前的师生居舍，过去学生大量的活动时间就是在这里自修，老师定期开讲，解答学生的问题。当年的王夫之、曾国藩以及毛泽东等人都住在这里。

文庙位于岳麓书院左侧，自成院落。明弘治十八年（1505），改名大成殿。正德二年（1507）迁于院左今址。天启四年（1624）重修，正式称为文庙。

岳麓书院是目前国内唯一一所还在招收学生的古代书院，在岳麓书院的前门口有一块“千年学府”的匾，因为岳麓书院从潭州也就是现在的长沙太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经来1027年的历史了，所以有千年学府之称。