二堂，又称“清明堂”，是知县调解处理一般案件或者议事的地方。现在改为“历代县令馆，”里面有“历代县令名录”，记录了从建葭萌县开始到1958年撤昭化并入广元县止，前后共2244年历史，有资料可查的历任县令共182位，由于历史久远，还有许多在昭化任过职的县令已无法查证，这里的名录并不齐全。昭化历史上究竟有多少县令？他们都是谁？这可能永远是一个谜。
在县令馆里面，选择了两位县令进行展示。一位叫何易于，另一位叫曾逢吉。小先说何易于，这堂的中间是他的塑像，他的后面就是唐代大文豪孙樵为他写的文章《书何易于》。何易于为什么受到人们的尊敬呢？我们来阅读一遍《书何易于》就知道了。
唐人孙樵的《书何易于》这篇文章的意思是：何易于曾经做益昌县县令。益昌县离刺史的治所利州四十里，县城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔朴乘着春光明媚，带了许多宾客，坐着大船，唱歌喝酒，从上游放舟东下，船一直到益昌县附近。船到，就下令要民夫拉纤。何易于就把朝板插在腰带里，拉着纤，与几个民夫一起拉着船，跑上跑下奔忙。刺史发现县令在拉纤，很吃惊，问他为什么。何易于说：“现在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蚕，一点点时间都不能占用。易于是您主管下的县令，现在没啥事干，可以来承当这个差使。”刺史听了，和几个宾客跳出船舱，上岸骑马一起回去了。
益昌县的百姓多数在附近山上种茶树，收了茶叶赚得的钱完全归自己。正遇到盐铁官具奏朝廷要严格执行专卖制度，皇帝下诏书说，凡专卖物品生产地的官员，不准为百姓隐瞒。诏书贴到县里，何易于看了诏书说：“益昌不征茶税，百姓都还没法活命，何况要增加税赋去害百姓呢！”他下令要差役把诏书铲掉。差役争辩说：“皇上的诏书说，‘官员不准为百姓隐瞒’，现在铲去诏书，比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命，大人您难道不会因此而流放到海角天涯？”何易于说：“难道我为了保自己的性命而使一县的百姓都受苦难？我也不让你们承担罪名。”他就自己放火，把诏书的木牌烧掉了。州里的观察使知道了这事的经过，因为何易于勇于挺身为百姓，到底也没有把这事上报而弹劾他。
本县百姓死了，死者的儿子如果年幼或家业破败无力办丧葬的，何易于常常拿出自己的官俸钱，叫手下人给那家办丧事。百姓来缴租税，其中有头发花白、弯腰偻背拄拐杖的，何易于一定招他过来给他吃东西，并问他政府什么事办得对、什么事办得不对。百姓有事争讼，何易于都亲自和他们谈话，给他们分清是非黑白，犯了罪的，小罪就劝导，大罪就杖打，都当场打发回去，不把他们交给狱吏。他治理益昌三年，牢狱里没有一个罪犯，百姓不知道什么是徭役。以后调派到绵州罗江任县令，治理的方法和在益昌一样。当时，已故的宰相裴公正担任绵州刺吏，特别赞赏何易于的政绩。裴公曾经下到罗江去视察他办理公务的情况，带的随从不超过三个，他就是这样清楚地知道了何易于廉洁和俭约。
关于何易于的故事还有很多，您有兴趣可以慢慢去了解，何易于在昭化桔柏渡“腰笏挽舟”的故事成了千古佳话。后来在桔柏渡挽纤滩头为何易于立一石碑，上书“何易于腰笏挽纤处”，以此纪念。此碑经“文革”扫荡已不知去向。由于县令何易于在任期间清正廉洁，体恤百姓，在他离任的那天早上，城内百姓家家户户门前置放一碗清水，以褒扬他的清正廉洁。后来，昭化城内百姓就沿袭了这一习俗，清官离任时，家家门前置一碗清水，昏官离任时，户户门口放一碗浆糊，用以表示对一任县令“清”与“浊”的评价。
左面这面墙上的这幅精美的图画叫“蚕桑十二事图”，它的作者就是曾在昭化任过职的另一位县令，他的名字叫曾逢吉。曾逢吉，生卒年均不祥，湖北京山举人，清嘉庆十七年出任昭化县令，嘉庆二十一年调任广元县令。道光七年升任四川松潘府同知（知府副职）。曾逢吉在昭化任职期间政绩十分卓著，他培修书院，修缮文庙，扩建粮仓，从而使昭化文教大兴，仓储充实。
曾逢吉在昭化和广元十二年，最大的贡献就是号召和教授群众广泛栽桑养蚕，富裕一方百姓。他利用知府徐秋山令他绿化驿道的机会，大力栽植桑树，他丈量出昭化、广元境内驿道一千零一十里，规定每里栽桑三百六十株，共栽二十三万株。实行谁栽谁管谁受益的政策，逐户核实，造册上报。在县城四周和书院内外栽种官桑，除部分收入归教书先生外，其余用于给超栽者奖励，奖银牌、布、绢等，他还著有《桑树琐言序》、《桑树三利》、《书院官桑记》等书，经过十二年的苦心经营，昭广两县千里驿道桑树成荫，胜过洛阳桃花、江南柳色，在调任的时候，他赶绘了《桑蚕十二事图》并请人用石材雕刻，所以才留存于今。
《桑蚕十二事图》讲的是养蚕剿丝的方法。《蚕桑十二事图》的首图绘的是嫘祖依马小憩，一只蚕虫在一株桑树上悬丝向嫘祖头顶的画面，此图取材于嫘祖与白马的传说。传说上古时代，嫘祖之父是一部落酋长。在一次外出狩猎中与外敌发生战斗，酋长战败，不幸被俘。嫘祖得知消息后万分着急，便召集部落众人商议救父之策，并当众许下诺言，谁救回其父者，她当嫁他为妻。部众均无良谋，然而酋长家的大白马闻言，却长啸一声脱缰而去，傍晚时分驮回了嫘父。可在以后的几天里白马不吃不喝，嫘父觉得奇怪。就问众人，嫘祖就说起曾许诺救父配婚之语。嫘父闻言大怒，说：“人畜岂能婚配？”于是斩杀白马，剥皮暴晒于烈日之下。可刚将马皮晒出，突然狂风骤起，马皮与嫘祖被一同卷上了天空，而后一声雷响，嫘祖化为一只蚕虫，悠然从天上悬丝而下，而埋在土中的白马骨骼渐渐长出一株大树，蚕虫悬挂树上，以叶为食，吐丝作茧。这树后人叫它“伤心树”或“桑树”，寓意着嫘祖那一段伤心的往事。
你可能有所不知，《蚕桑十二事图》的原版原来存在昭化，后被广元市文物管理所收藏，现存于广元皇泽寺内，此幅图是2008年按原样复制的。《蚕桑十二事图》的拓片被前国家纺织工业部和上海博物馆所收藏，是不可多得的宝贵文物。
地址：四川省广元市昭化区昭化古城
交通：南河汽车站买票到昭化古城，票价大概10元
开放时间：08:30-17:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)
电话：0839-8310919
门票：58元
