佤寨的神圣之地除了木鼓楼还有就是栽满牛头桩的后山梁。牛头桩是佤人的象征，佤人习惯以寨子或部落为单位，将牛头桩集中到一个处于中心地带的山梁上或寨后的山坡上。经过几年的时间，牛头桩多的可达100多个。牛头桩被佤族人视作权力、财富的象征，无论是寨子、部落或个人，都以所挂牛头多少作为衡量贫富的标准。因此，凡有佤族居住的地方，都栽有牛头桩，每一户佤族人家的门上或屋里都挂有牛头。一户人家如门前没有挂上牛头的牛头桩，就会被视为懒汉、穷人，遭到众人的耻笑和歧视。即使在刀耕火种的年代，很多贫穷的佤人总是省吃俭用，哪怕无米下锅，差钱欠债，也要剽一次牛、栽一棵牛头桩。对他们来说，这是一家人的荣誉所在。
所以，每遇有大事，佤人都要“剽牛”，这时也是佤族青年表现英勇的时机，当牯牛被拴在场中央的木柱上，先由山官一刀把牛尾巴砍下来，然后小伙子们当猎头。现在这种仪式走出了历史舞台，敲木鼓和剽牛成了供人观赏的旅游表演项目，年青佤人很快接受了这种方式。
