牧羊游

声东击西：展示的是钟会企图去攻打蜀国，可是他命令士兵大肆造船，手下十分不解，攻打蜀国并不走水路，为什么要大肆造船。

火攻篇：孙子身处两千多年前的春秋时期，火药尚未发明，火器还未出现，各种物资条件也都有限，因此，孙子只能从自然力量中寻找作战的辅助力量，运用火攻的手段，给敌人以打击。

孙子兵法城-用间篇是孙子兵法的最后一篇，与首篇计篇相映衬，使孙子的“知彼知己”思想一贯到底，始终如一。

​在德胜门院内看到的是12位著名的历史人物。唯一坐着的这一位是孙膑，因受庞娟陷害被处以“膑刑”（剔掉膝盖骨，终生残废）。史书记载，孙膑是孙武的六世孙。

与其攻打集中之敌，不如先用计谋分散它的兵力，然后各个击破，与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。此计名出自战国时代孙膑“围魏救赵”的故事。

​孙子兵法的形篇：“形”形体之意讲的是一些客观物质力量，在军事上是兵力数量多少，强弱等，这篇主要论述的是战略防御以及防御转入进攻的一些军事实力，中心意思告诉我们不打没把握之仗。

​三十六计中的金蝉脱壳，关门捉贼，远交近攻，金蝉脱壳的本意是蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而去，还有一个放大的华容道游戏，可以亲自动手参与这个游戏，怎样把“曹操”移到出口处，关门捉贼形似关门打狗，翁中捉鳖，黑暗的空间中出现的这幅画是钟馗捉寇，钟馗捉寇是用来避邪的，也是保平安的意思。

本篇以势为名，势，从力，乃是运动之力；力奋发之极曰势。在战争行动中，有造势、布势的说法，实际上就是指怎样布置军队以发挥战斗力的行动。战斗力是靠平时军队建设、行政管理、教育训练形成的。

院落中央是半个八卦图案与虚产实篇相呼应，代表的是一种虚虚实实，真真假假的用兵思想，虚实篇主要论述作战指挥中争取主动权的原则和方法，精髓是致人而不致于人。

孙子兵法城第八大殿论述的是《军争篇》的相关内容，主要论述在战争中争取先机之利及特殊情况下的作战原则，进入大殿首先看到的是中间的巨大浮雕，展示的是公元前684年的齐鲁长勺之战，我们平时所说的一鼓作气，再而衰，三而竭就出自曹刿论。

孙子兵法城第九院落中展示的是两把仿商周古剑，这两把剑剑头朝下立于地面，寓意“休战”。